بيان علماء السلفية في الفرق المعاصرة

أما بعد، فقد علم المسلمون ما عند الروافض من الضلالات الكبرى التي لا يأتي عليها العدُّ.

ومنها تكفيرهم للصحابة -رضي الله عنهم- والمسلمين، وغلوهم في أهل البيت الكرام برأهم الله من الروافض وغلوهم.

ومن هذا الغلو قولهم في الأئمة أنهم يعلمون الغيب وأنهم يتصرفون في كلِّ ذرة من ذرات الكون!، فما أبقى الروافض لله في هذا الكون؟!، وكم لهم من الكفريات في هذا الباب!.

وفي هذه الأيام العصيبة التي أثار فيها الروافض الحروب المدمرة في بلدان المسلمين كاليمن والشام يستحلون دماء مئات الآلاف منهم، ويفسدون أبناءهم فيحولونهم إلى روافض يشاركونهم في عقائدهم الكفرية وفي سفك دماء أهاليهم.

ولم يكتفوا بهذه الفظائع؛ فتحرك حقدهم الدفين ليدفعهم إلى توجيه صاروخ (باليستي) إلى مكة المكرمة انتهاكاً منهم لحرمات الله التي لا يؤمنون بها، ولا يقيمون لها وزناً.

قال تعالى في مثل عملهم هذا: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25].

وقد سبقهم أسلافهم القرامطة إلى مثل هذا الإلحاد فقتلوا المئات من الحجاج في حرم الله وبيته العتيق، وأخذوا الحجر الأسود وجعلوه في كعبتهم في دار إلحادهم هَجَر (الأحساء).

فهذا العمل من الحوثيين الروافض إنما هو تجديد وتجسيد لما يكنه ويحلم به أسلافهم وساداتهم القرامطة.

قال حسين الموسوي في كتابه لله ثم للتاريخ، ص91-92 -وهو يتحدث عن زيارته للخميني-: “وفي جلسة خاصة مع الإمام قال لي: سيد حسين آن الأوان لتنفيذ وصايا الأئمة صلوات الله عليهم، سنسفك دماء النواصب ونقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم، ولن نترك أحداً منهم يفلت من العقاب، وستكون أموالهم خالصة لشيعة أهل البيت، وسنمحو مكة والمدينة من وجه الأرض؛ لأن هاتين المدينتين صارتا معقل الوهابيين، ولا بد أن تكون كربلاء أرض الله المباركة المقدسة، قبلة للناس في الصلاة، وسنحقق بذلك حلم الأئمة عليهم السلام، لقد قامت دولتنا التي جاهدنا سنوات طويلة من أجل إقامتها، وما بقي إلا التنفيذ!!”.

أقول: فلا يستبعد أن يكون الحوثيون قد انطلقوا في فتنتهم الكبرى في اليمن وضد مكة والمملكة العربية السعودية من المذهب الخبيث الذي نسبه الخميني الرافضي إلى أهل البيت برأهم الله منه ونزههم عنه، ويكون انطلاق الحوثيين لتحقيق أحلامهم الباطنية في هدم مكة والمدينة، وتحويل القبلة إلى كربلاء الوثنية والتي يصفها الخميني كذباً وفجوراً بالمقدسة، في الوقت الذي لا تسمح له نفسه الباطنية بإطلاق هذا الوصف (المقدسة) على مكة والمدينة.

خيَّب الله آمال الروافض الزنادقة، وحمى بلاد الحرمين من إجرامهم، ونصر الإسلام والمسلمين عليهم، ودمر الله دولتهم كما دمَّر دولة أسلافهم القرامطة الباطنية.

إنه سميع الدعاء.

كتبه/

ربيع بن هادي عمير المدخلي

30/1/1438ه

فليعلم المسلمون ما عند الروافض من الكفر والزندقة ولا سيما الخميني ومن على منهجه كالحوثيين في اليمن، وحزب اللات في لبنان، وأن فعل هؤلاء الخمينيين يحمل في طياته القضاء على الإسلام والمسلمين، لا سيما في اليمن والعراق.

فيا أيها اليمنيون، تذكروا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الإيمان يمان والحكمة يمانية)، وليكن جهادكم للروافض ذبًّا عن الإيمان، ولإعلاء كلمة الله، وضعوا نصب أعينكم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله)؛ وبذلك ينصركم الله على أعدائكم وأعداء دينكم نصرًا مؤزرًا، قال تعالى: (إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) [محمد: 7].

وسأنقل للقراء بعض كفريات الروافض؛ ليعلم المخدوعون بهم حقيقة دينهم وحالهم.

السؤال:

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، فهذا سؤال موجه لشيخنا ووالدنا فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ونفع الله بعلمه وبارك في عمره أفتيتم حفظكم الله أنتم وإخوانكم العلماء بمجاهدة مليشيات الحوثي الرافضية المعتدية على المسلمين في اليمن، وكان لفتواكم مع بقية العلماء الأثر الطيب والاستجابة الكبيرة، مما كان لها أعظم الأثر في ردع الظالمين، وحقن دماء المسلمين، وحفظ أعراضهم وأموالهم، فنود نصيحة ـ حفظكم الله ـ للإخوة في عموم اليمن حتى تجتمع قلوبهم وكلمتهم.

الجواب:

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد …فإن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذم الخوارج أشد الذم، وصرح بأنهم شر الخلق والخليقة، وأمر بقتلهم وقتالهم أينما وجدوا ـ عليه الصلاة والسلام ـ ونفَّذ هذه التوجيهات أصحاب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقتلوا الخوارج، ولاشك أن هؤلاء الرافضة الحوثيين شر من الخوارج، وضموا إلى هذا الشر الخروج فعلا على الأمة، وسفك دمائهم.

فتأسيا برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ــ في حثه على قتال الخوارج فنرى أن الحوثيين شر من الخوارج ويجب قتالهم، وقد قاتلهم شيخ الإسلام في عقر دارهم، وحكى الإجماع على وجوب قتالهم. والله تبارك وتعالى يقول وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الحجرات: ٩].

فهؤلاء يجب قتالهم حتى لو كانوا مؤمنين كامل الإيمان واعتدوا على المسلمين وبغوا عليهم ولم يفيئوا إلى أمر الله تبارك وتعالى، ولا يؤمن غدرهم في أي لحظة وفي أي وقت من الأوقات؛ لأنهم أهل غدر وكذب فيجب قتالهم؛ حتى تستأصل شأفتهم، ويطهر الله أرض اليمن منهم إن أمكن ذلك، فهم شر خطير وداء وبيل على هذا الشعب، وعلى غيره من الشعوب.

فأجيب بهذه الإجابة وعندي هذان الدليلان من كتاب الله، ومن سنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ومن الإجماع الذي حكاه شيخ الإسلام ابن تيمية، ولاشك أنه إمام ثقة في نقله، فلا نشك فيما نقل. فأيها المجاهدون في سبيل الله اثبتوا واصبروا وصابرو ورابطوا في سبيل الله، يرفع الله درجاتكم، ومن … بنى الله له مئة درجة في الجنة ([1])، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض.

أسأل الله تبارك وتعالى أن ينصركم، وأن يدمر هذه الطائفة الباغية الظالمة القائمة على منهج كفري؛ يكفر أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويطعن في أزواج رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ ولاسيما عائشة ـ رضي الله عنها ـ ومن طعن في عائشة ورماها وقذفها بالزنا فهو كافر بالإجماع، فمن يعتقد من هذه الطائفة الخبيثة هذه العقيدة لا نشك في كفره ووجوب قتله ولو لم يبدأنا بالقتال.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

كان ذلك من يوم الخميس ليلة الجمعة23/4/1433هـ.

بناء على ماتحصل لدي من استقراء محمد الإمام واصراره على الوثيقة ومن الأدلة عليه خطبة العيد فإنه صرح بأنه لا سبيل لأحد عليه كذلك لما رجع وزار بعض المشايخ أما أنا فقد حرمت داري عليه هو ومن على شاكلته وهذا معروف قال انه لم يأتي إلا للحج

وأما قضيتي فلا سبيل لأحد علي!

اقول للمقيمين في مركز معبر فروا إلى حيث تأمنوا وقد ثبت لدي أن محمد الإمام هذا جمع المقاتلين في جبهة كتاف وبلغهم بأن الحوثيين طلبوا تسليمه منه فهو صدق في هذا وهو كذوب لكني كذلك أوصي من لم يطلبهم الحوثيون أن يهربوا لأن الرجل لايصلح للدعوة فمن هذه حاله لا يرتجى منه خير للدعوة.

ثانيا: بالنسبة للأخ عبد الرحمن بن عمر مرعي لا يصلح للدعوة، أقل مايقال فيه أنه مغفل بناء على كلمات سمعتها منه ومن تلكم الكلمات قوله في الوثيقة الفاجرة الكافرة الظالمة التي وقعها محمد بن عبد الله الريمي ثم المعبري الملقب بالإمام قال في تلك الوثيقة أعني عبد الرحمن قال فيها باطل أقول قائل هذه المقولة كما أسلفت أقل ما يقال فيه أنه مغفل والمغفل لايصلح للدعوة ولايصلح للتدريس أبداً خير له أن يصلي مع المسلمين يحضر الجمعة والجماعة مع المسلمين.

هذا ونتوجّه إلى إخواننا من قوات التحالف بالتحية والتقدير، فإنكم على ثغر عظيم، وفي مهمة شريفة جليلة، فاعتصموا بحبل الله، وحدوا صفوفكم، وتطاوعوا فيما بينكم، واجمعوا كلمتكم امتثالًا لقول ربكم: (وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا) آل عمران: 103، واعلموا أنكم تقاتلون عدوًا، قد أفسد في البلاد، وفرَّق العباد، وخرج على ولاة أمره، ورام شرًا بمقدسات المسلمين؛ ولكنّ اللّه تعالى لهم بالمرصاد.

تلكم جماعة الحوثي، عصابة الشر، ودسيسة الأعداء، التي قامت على فساد في العقيدة، وفساد في المنهج، فخرجت على ولاة أمرها، في فتن متتابعة طوال سنوات كثيرة؛ حتى فرَّقت البلاد والعباد، فكونوا صفًا واحدًا تجاه هذه الفرقة الضالة، والجماعة المنحرفة، التي تكفر صحابة النبي صلى اللّه عليه وسلم، وتستحل دماء المسلمين، وتستبيح مساجدهم بالهدم والتدمير.

إن إعادة الأمن والاستقرار في اليمن في ظل قيادته الشرعية من أوجب الواجبات، حتى يعيش إخواننا اليمنيون في أمن وأمان، ورخاء واستقرار، وتكون دولتهم مع بقية دول العالم الإسلامي، في نهضة وتنمية، وتماسك.

والله ناصركم ومؤيدكم فتوكلوا عليه: (إِن يَنصُركُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُم وَإِن يَخذُلكُم فَمَن ذَا الَّذي يَنصُرُكُم مِن بَعدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُؤمِنونَ) آل عمران: 160.

نسأل اللّه تعالى أن يُمدكم جميعًا بعونه، وأن يحفظ بلادنا، واليمن العزيز من كل شر، كما نسأله سبحانه أن يقطع دابر جماعة الحوثي، ومن يساعدهم ويشايعهم. إنه ولي ذلك والقادر عليه، والحمد لله رب العالمين.

📢 قال شيخنا أبو العباس ياسين بن علي العدني

_حفظه الله تعالى _

🌑 إلى محمد الإمام، وكل المخذلة 🌑

📚 قال الشوكاني في "الفتح الرباني" (11/ 5445):

فتقرر لك بهذا أن من قدر على إنكار صنيع الرافضة ولم يفعل فقد رضي بأن تنتهك حرمة الإسلام وأهله، وسكت على ما هو كفر متضاعف كما سلف،

وأقل أحواله أن يكون كفراً بتكفير الأكثر من الصحابة،

ومن سكت عن إنكار الكفر مع القدرة عليه،

فقد أهمل ما أمر الله سبحانه في كتابه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،

وترك الإنكار على ما هو كفر بواح،

وأهمل ما هو أعظم أعمدة الدين وأكبر أساطينه وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،

فلا بكتاب الله سبحانه

ولا بسنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

📝كتبه

أبو العباس ياسين بن علي العدني

📆ليلة الأربعاء 26 ربيع الأول 1437 هجري